miércoles, 26 de octubre de 2011

COMENTARIO DE TEXTO


Comenta el texto trabajado en clase. Encontrarás el guión aquí. LA FASE 3 os la perdono esta vez.


“(...) todos los hombres han sido creados iguales; el Creador les ha concedido ciertos derechos inalienables; entre esos derechos se cuentan: la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Los gobiernos son establecidos entre los hombres para garantizar esos derechos y su justo poder emana del consentimiento de los gobernados.(...).
Cuando una larga serie de abusos y usurpaciones (...)tiene el pueblo el derecho, tiene el deber de derrocar ese gobierno y establecer nuevas garantías para su futura seguridad (...).
Nosotros, los representantes de los Estados Unidos de América, reunidos en Congreso general (...) en el nombre y por autoridad del pueblo, solemnemente publicamos y declaramos que estas colonias son y de derecho deben ser Estados Libres e Independientes; que se consideran libres de toda unión con la Corona británica.”
Declaración de Independencia de los Estados Unidos de América. Jefferson, 1776.

martes, 11 de octubre de 2011



Lee el texto y contesta a las preguntas de abajo.



“Por otra parte, los cerdos paseaban libremente por la ciudad (Madrid), no había prácticamente iluminación nocturna y toda clase de ladrones esperaban en las esquinas al ingenuo que se aventurase a pasear más allá del atardecer. La necesidad de llevar a cabo una profunda reforma resultaba imperiosa. Procedente de su apacible palacio napolitano, Carlos III debió quedar estupefacto ante tan increíble estado de cosas. Y pronto presentó Carlos III un proyecto de reforma de la villa que fue aprobado por el Consejo. Básicamente ordenaba limpiar las calles y empedrarlas; los caseros deberían "embaldosar el frente y costados, colocar canales en toda la anchura del arroyo, construir conductos para las aguas de la cocina y otras menores de limpieza, con sumideros o pozos para las aguas mayores". Las basuras serían recogidas y trasladadas fuera del casco urbano. Quedaba prohibida la presencia de cerdos en las calles. Se creaba una policía urbana para mantener el orden y sería obligatorio que en las escaleras luciera un farol.
Lo chocante es que el pueblo madrileño acogió mal estas medidas, como si le costase desprenderse de tanta suciedad. Entonces comentó Carlos III: “Mis vasallos son como niños; lloran cuando se les lava".


1.    ¿Quién fue Carlos III? ¿Qué sistema político puso en práctica? ¿En qué consistió?
2.    ¿Qué problemas había en Madrid? ¿Crees que esta situación era común en las ciudades españolas?
3.    ¿Cuál fue la actuación de Carlos III en la capital? ¿Queda hoy algún vestigio del reinado de Carlos III en Madrid?
4.   ¿Qué crees que significa la expresión”Mis vasallos son como niños; lloran cuando se les lava”. ¿Piensas que puede tener relación con algo que hayamos dicho en clase?
5.       ¿Reconoces la fotografía? ¿Dónde está?


CORRECCIÓN DEL COMENTARIO DE TEXTO: “El perfume”
FASE 1
a)        Tipo de texto:
Literario. Es un fragmento de una novela histórica no de ficción.
b)        Encuadre espacio-temporal:
Escrito en 1985 y ambientado en el siglo XVIII (1738) en París, Francia. En el siglo XVIII se produjeron en Francia acontecimientos que acabaron por derrumbar el Antiguo Régimen.
c)    Autor: Nombre y biografía básica
d)   Finalidad: El autor quiere recrear las nefastas condiciones higiénico-sanitarias en la sociedad del A.R. causa de enfermedades y de muertes.
e)     Destinatario: público e internacional (traducida a varios idiomas)
FASE 2
f)      Análisis del texto:
         Resumen breve: (sin repetir el texto, no muy corto pero tampoco muy largo (10 líneas como máximo y 4 como mínimo) y sin coger frases textuales del texto y pegarlas)

El autor pretende dar a conocer las pésimas condiciones higiénico-sanitarias: “En la época que nos ocupa reinaba en las ciudades un hedor apenas concebible para el hombre moderno” durante el Antiguo Régimen.
Por otra parte, hace una radiografía de la sociedad estamental haciendo incluso alusión a los gremios que controlan la producción artesanal en las ciudades: “El campesino apestaba como el clérigo; el oficial de artesano, como la esposa del maestro; apestaba la nobleza entera y, sí, incluso el rey”.

CONSEJOS:
Es importante que habléis con propiedad de las cosas a las que os referís conceptos en negrita y que todos sabéis lo que significa…o al menos deberíais.
Cuando decimos que hay algo en el texto de especial importancia para la asignatura se deberían introducir citas (en cursiva).
FASE 3

g)     Preguntas sobre el texto (Hay que copiar la pregunta del texto):
         1.- El autor quiere recrear las nefastas condiciones higiénico-sanitarias en la sociedad del A.R. causa de enfermedades y de muertes. A su vez hace un retrato de Paris en 1738 y se refiere a la sociedad del Antiguo Régimen y a los gremios urbanos.
        
2.      2- Relación de los elementos urbanos, grupos sociales y los oficios.
Elementos Urbanos
Oficios
Grupos sociales
opRíos
Plazas
Puentes
Iglesias
Palacios
Artesano
Campesino

Realeza
Nobleza
Clero
Pueblo llano









3.   -3 
-      Nos encontramos ante una descripción de la Sociedad del Antiguo Régimen (Sociedad estamental) que se divide entre privilegiados (realeza, nobleza y clero) y no privilegiados (Pueblo llano)
      La economía del Antiguo Régimen depende fundamentalmente de las actividades agrarias (agricultura y ganadería de subsistencia) que se llevan a cabo por mucha mano de obra, con técnicas rudimentarias y en la que se obtienen bajísimos rendimientos. Son muy frecuentes las crisis de subsistencia: “Las crisis de subsistencia eran los periodos de escasez de alimentos producidos por las malas cosechas, que al no poder recurrir a eficaces sistemas y medios de transporte ni disponer de acceso a mercados integrados de dimensión, como mínimo, nacional, producían hambrunas. Estas hambrunas producían a su vez sus propias consecuencias: por un lado desnutrición, enfermedades, mortalidad catastrófica por encima de la ordinaria, ya muy elevada; y por otro lado descontento y estallidos sociales y conflictos que se extendían al ámbito político, militar e incluso ideológico[1].

martes, 4 de octubre de 2011

EL SIGLO DE LAS LUCES


LA ILUSTRACIÓN Y EL SIGLO DE LAS LUCES



Se trata de un movimiento cultural iniciado en Francia, que se va extendiendo por toda Europa a lo largo del siglo XVIII. La Ilustración es la postura crítica que adopta la burguesía en su lucha contra el absolutismo, la nobleza y el clero. El ideal de la Ilustración fue la razón en manifiesta oposición a lo sobrenatural, lo tradicional y lo dogmático.

L'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers es una obra francesa editada entre los años 1751 y 1772 en Francia bajo la dirección de Denis Diderot y Jean d’Alembert.
Contiene la síntesis de los principales conocimientos de la época en un esfuerzo editorial considerable para su tiempo. Por el saber que contiene y por las intenciones que sus autores le asignaron, se convirtió en un símbolo del proyecto de la Ilustración, un arma política utilizada contra los representantes de los poderes político (corona, nobleza) y religioso (clero).

Algunas de las ideas de la Ilustración son las siguientes:

1.      Racionalismo
3.      El  Optimismo
4.      El  Laicismo
Los intelectuales de éste siglo dieron a su época en nombre de “siglo de las luces”, refiriéndose a las luces de la lógica, de la inteligencia, que debía iluminarlo todo. Se da enorme importancia a la razón: el hombre puede comprenderlo todo a través de su inteligencia; sólo es real lo que puede ser entendido por la razón. Aquello que no sea racional debe ser rechazado como falso e inútil.
En el campo de la religión, la postura racionalista hizo que apareciese el deísmo (afirman la existencia de un Dios creador pero no interviene en las cosas terrenales). De acuerdo con esto, los deístas rechazan las religiones  reveladas (Islam, Cristianismo, Judaísmo), pero al mismo tiempo practican la tolerancia religiosa, pues si todas las religiones valen lo mismo, todas deben ser permitidas.  
Se considera que la Naturaleza ha creado al hombre (bueno en esencia) para que sea feliz. Pero de acuerdo con la mentalidad burguesa, esta felicidad para que sea auténtica debe basarse en la propiedad privada, la libertad y la igualdad. Cuando los ilustrados citan la igualdad, no se refieren a la igualdad económica, sino a la política y legal: igualdad ante la ley.

OPTIMISMO 

La  historia supone la evolución progresiva de la humanidad, es decir, que el hombre con el transcurso de los siglos se va perfeccionando continuamente; así llegará el momento en que se logrará construir la sociedad perfecta, una especie de paraíso en la tierra.


LAICISMO

La Ilustración es la primera cultura laica de la historia de Europa; cultura al margen del cristianismo, y en algunos aspectos anticristiana. Los ilustrados criticaban duramente a la Iglesia en aspectos como los privilegios señoriales, legales, fiscales de los que disfrutaba o el dogmatismo científico que imponía.